浅析以物抵贷存在的问题与会计处理

蒋烈 李军 等
[1]人民银行兰州中心支行 [2]兰州市商业银行

文章主题:会计核算 以物抵贷 会计处理

文章内容：7职蠢舷韶哟团中国古代教育始终贯穿着儒家思想,它作为我国传统文化教育,启发了中华民族子子孙孙的聪明才智,陶冶了中华民族子子孙孙的人格性情,刨造了世界上极为悠久而辉煌的历史文化.当然,中国古代教育也有它的不足,比如:轻视知识性教育,而突出伦理道德,政治思想教育.但当代教育在某些时期只着眼于"知识性",其后果是举世皆知的.一个时期以来,在教育工作中,尤其忽略"性情之教",人的情感失调,心态失衡,个人意志发展缺乏正确导向,一些青年学生遇到问题只会直接反映和盲目行动,甚至一些家长和教师对教育的看法也异常片面.过分注重学生的智力因素的培养.由此引出一系列社会问题.所以,我们现在从幼儿园教育到大学教育都大力提倡素质教育,也就是既抓知识性教育,又抓非知识性教育.两者要同时兼顾.不能顾此失彼.人文教育是儒家教育思想的基本内涵,它十分强调人的品格锻炼.现在.一些人只知道"智力锻炼…体格锻炼的重要,而忽视了"品格锻炼的必需.只有科学知识和健康体魄,而缺乏高尚品格的人不称其为完人,也不可能为国家,为民族做出贡献.所以重新研究儒家教育思想的基本内涵,对发展我国教育事业将是大有裨益的.一,孔门四教《论语-述而》记述:"子以四教——文,行,忠,信"."文"就是文化教养,它的内容包括"诗,书,礼,乐"四个方面.诗可以兴发情志.书可以鉴古证今.诗书里记载的多半是古圣先贤留传下来的古事古训.诗书教育本质上是历史性教育.礼是规范行为的,乐是陶冶性情的.苟子说札别异.乐台同".礼要分上下尊卑和先后长幼之序,以诚敬之意为主.与此相反.乐是要沟通人与人之问的情意.以消除被此的隔闶,以和乐之情为主.可见礼乐之教属于横的,社会性的性情之教,孔子以"诗,书,礼,乐"教人,实在是最得教育的真谛,也是当代素质教育所提倡的."行"是生活教育.从视听言动到生活起居.待人接物都是"行"."行"是要陶冶君子的人品.孔子在《论语》中有许多关于君子的论述.他认为君子的志向是谋道而不谋食;君子的胸怀是必须坦荡荡".而不应患得患失;君子待人应该"周而不比".要开试不公,不可以比而不周";君子的处世应持和而不同"的态度来"与人为善",而不可以"同而不和"背后捣鬼.羹从果只有忠信之实,而,7,爹摹麦__器瑟曩忠信"还须"益之以.0:】等;;≯学",而后才能成德._:茎教中国共产党热爱,是=^素质教育必不可少的:内辊月蓑喜主量垂6一,教",可以了解偏重知曰一,识的教育是不够完善作的人应该清楚地认11』一识这一点.-基本酾的素基本精神焙神<><>质孥/薮这里的器指一个人的1:.盖.再贤而内自省"."敏而.-好学,不耻下问"."过,则勿惮改".这些说的就是器.就是识.没有器识的人绝对成不了才小有才的人,往往自以为是.而不好学所以好耍小聪明的人,几乎百分之百都成不了太才.这是很值得警惕的.而古代教育正是要以君子之大道教人,使人扩充器识,成为一个真正的人才.我们今天所倡导的素质教育绝不是简单的,各种花哨的形式,关键是培养适应社会要求的真正人才.一个人的生命灵魂和自己国家民族,历史文化脱了节.他就成为一个"非中国人",而一个不具备中国灵魂的人.叉如何成为中国所需要的人才呢?作为教育工作者,在这个同题上绝不能浮躁.而应该扎扎实实地做一些实际工作.重视中国特点的素质教育,并要真诚而有效地推行.这才能使我们古老而伟大的中华民旗的教育,文化得以振兴.得以发展.(作者单住:辽宁省粮食学校)"患"与"信是道德的基础.道德的实践必须以忠编辑/奚艳齐?——37?——上