论当前教育思潮中的现代人文精神
李运生 徐州生物工程高等职业学校,江苏徐州221006
文章内容:第22卷第7期01.22.7徐州工程学院学报2007年7月.2007论当前教育思潮中的现代人文精神李运生(徐州生物工程高等职业学校,江苏徐州221006)【摘要】在各种教育见解,观念,主张层出不穷的今天,有必要从主流教育思潮的层面上,把握其内涵,实质,分析其产生的历史,社会背景,作出客观价值判断,取其精华指导当前的教育改革.【关键词】教育思潮;人文精神;价值判断【中图分类号】,649【文献标识码】【文章编号】1673_()704(207)07_()087_()2当前,各种教育见解,教育主张层出不穷,为了正确理解和把握当前教育思潮反映的内涵和精神实质,为当前教育改革的服务,对教育发展的趋势作出预测,有必要对当前的教育思潮加以概括和阐释,分析其产生的社会背景和根源,作出客观的价值判断.当需要匡正人类教育活动的方向时,现代人文精神的旗帜就非常鲜明地凸现出来了.各种积极主张改革的教育思潮中,情境教育,愉快教育,成功教育,终身教育,素质教育等教育观念特别引人注目.教育思潮是对学生的主体和价值的呼唤和对人文精神的"回归".其社会根源是,科技和物质追求造成的"人格的异化"和对人的本质实现的阻碍,人的"物化,机器化,商品化"对人的个性的压抑,使人不得不重新审视自己的内在需求.教育思潮的现代人文精神的根本是对学生的关注.它关心学生切身需求,引导学生追求潜能发挥,实现人的本质要求;它试图在人类的生存和发展目标指导下,从各种束缚中解放学生的个性和自由;它尊重学生的主体性,追求人与环境的和谐.与教育思潮体现的现代人文精神相呼应的是全社会对精神世界的关注,以及在哲学,文化,艺术领域关于人文精神的关照.教育思潮的现代人文精神突出学生在教育过程中的主体地位.而现在的学校教育中,学生自己的地位,权利和愿望没有得到尊重,学校往往倾向于"教师中心".一方面是因为绝对的"学生中心"已经被实践证明几乎就是放任学生的同义词.另一方面,对应试教育来说,"满堂灌",死记硬背常常是经济的,有所谓"效果"的.加上体现学生主体性的教育,对教师的素质提出了更高的要求,教师必须付出更多的时间和精力.所以"教师中心"在学校中"成功"得更多一些.当然,强调学生的主体地位,并不是要否定教师的主导作用,而是寻求教和学更好地一致起来,服务于学生主动,全面地发展.教育思潮的现代人文精神体现了教育民主化的思想.教育机会平等是教育民主的一个体现.进入学校学习并不意味着每一个人都能受到适当的教育,教育的进度和方法也不是适合每个人特点的.由于对学生差异的忽视造成了严重的教育机会不平等,并且这种不平等并没有被我们所认识.由于学生的知识基础不一样,认识风格不一样,学习速度不一样,要求学生在相同的时间里完成相同的学习任务,恰恰表明了学习机会的不平等.另一个重要方面,由于教师在年龄,知识和权威等方面的有利条件和学生的"仰视",服从的地位,造成"教师中心"这种不平等关系.民主化的师生关系,教师是学习的咨询者,意见交换的参加者,其主导作用是帮助学生发现问题,以及对学生的了解和激励上.教育思潮的现代人文精神要求教育实现个性化.过去的教育在学生的个性化和社会化之间,更多地注重学生的社会化.不能依据学生的志趣,才能,资源,特长制收稿日期:2007-06-15作者简介:李运生(1962一),男,河北邯郸人,徐州生物工程高等职业学校副校长,高级讲师,主要从事教育管理研究.?87?徐州工程学院学报2007年第7期定教育目标和设计教学过程,不能尊重学生个性的差异性,独特性,自主性和创造性就不能实现学生个性的发展.教育个性化就是要通过培养个性健全,人格独立,富有创造性与开拓性的人才来满足社会的需要.教育思潮的现代人文精神注重道德因素在个人成长过程中的重要性.教育思潮的现代人文精神把爱国情操,社会责任感和历史使命感,乐观向上的人生追求,主体意识和独立思考,尊重和关心他人,探索和求实精神,人与自然和谐的意识等作为学生的培养目标,重要的是任何时候都不能偏废现代人文精神.当前教育思潮指导教育改革在不同层次,不同领域取得了一定的效果.但从宏观上看,各种教育思潮改革的目标,方向的一致性没有得到揭示;在微观领域内各自出击,致使改革的力量分散,力度不大;对改革的实质探讨不够.通过对教育思潮的求同分析和客观价值判断,把教育思潮主题概括为弘扬现代人文精神,可以整合教育思潮,体现共同的主题,形成一致的目标和价值体系.这对于在教育改革实践中理清改革思路,明确改革方向,在总的目标指导下从各个突破口深化改革,使不同领域,不同内容的教育改革系统化,形成合力,促进教育改革的深化有着十分重大的意义.现代教育思潮从教育内容和教育形式上完成了对应试教育的否定,但由于没有将现实的问题还原到哲学,心理学和教育学原理的基本问题上加以探讨,使新的教育思潮对教育实践的指导不力.实践者对教育思潮的认识不深,使教育改革停留在形式的变通上,甚至完全是在原有的理论框架下,贴上新的教育思潮的标签,这无疑会断送教育思潮带来的处在萌芽状态的教育改革.所以,从这个意义上说,对当前教育思潮的现代人文精神的分析和概括不仅是必要的,而且仍需要作进一步的理论阐释.教育思潮的现代人文精神与历史上的人文主义和人本主义有着本质的区别.现代教育思潮的社会背景是在2世纪9年代末的社会主义市场经济体制初步建立的社会形态中,它不同于中世纪神性压抑人性的社会,也不同于二次世界大战后由于物质毁灭和人类心灵饱受创伤的"人格异化","人的危机"的社会.一方面我们要认识到与教育思潮的现代人文精神相对立的反现代人文精神的教育现象并不代表教育的主流精神,另一方面,我们也不能低估反现代人文精神的教育现象对教育发展的阻碍作用.现代人文精神是人的更高精神追求的体现,而不是对人文主义,人本主义的简单回归.它虽借鉴人文主义和人本主义对人的关注为根本规定性的观念,但更多的是对现代社会精神成果的发扬.教育思潮的现代人文精神的实现,应较之于当前教育思潮的实践探索更系统,更深刻.它要求教育以学生的个性发展和人格完善为目标,重
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