早期教会大学的两种授课语言及其价值归宿

杨慧林

文章摘要:“教会大学曾经是中国新式高等教育的先驱”，这是无可争辩的事实。但是另一方面，基督教差会以教会大学“作为传教媒介”的初衷当然也是不言而喻的。问题在於：基於对“本源文化”（original culture）和“目的文化”（target culture）的不同理解，
文章主题:教会大学 价值归宿 授课语言 早期 高等教育 本源文化 目的文化 基督教

文章内容：早期教舍大晕的雨檀授髁鼯雷及其儇值蹄宿早期教含大学的雨棰授裸言及其僵值蹄宿裼慧林"教舍大孕曾经是中圆新式高等教育的先胚"①,遣是燕可争辩的事寅.但是另一方面,基督教差舍以教舍大单"作焉傅教媒介"②的初衷富然也是不言而喻的.同题在於:基於封"本源文化"()和"目的文化"()的不同理解,以齑鲁大擘(山柬基督教大孕)和里约翰大单焉代表的早期教舍大擘送择了全然不同的教孕模式.遣雨獯教单模式的匾别,首先髓现於作焉不同授裸捂言的漠裙或者英捂.齑鲁大孕和里约翰大孕分别避择的授髁言,既反映了不同的文化觐念和傅教觐念,也引伸出一些悖式的同题.如果"我们只能在言中理解,而不是理解言"③,那么追溯富年的雁史至今仍然是有意羲的.一,鼯言载髓的1贾值寓意在齑鲁大孕(山柬基督教大单)逐渐形成之前,参舆辨单的傅教士就将漠碓定焉授髁语言,而且是白文舆文言文并重.④1902年由"山柬的美圆畏老舍和英圆浸壹舍成员"起草的文件膦合教育工作基磁》,一方面明言"膦合单院第一位和最重要的目榇是推造基督在中圆的事檠",一方面规定"单院用中文授裸".⑤不馑如此,山柬的教舍孕校甚至有大约三分之一的裸程是耩授中圆的儒擘典籍.比如作爵齑鲁大单前身的登州单院,"在预科畴翠生就要背捅4卷葑徭和2卷害经.在孕院衷具0要求单生後述2卷多的(《害经》,4卷《褴,6卷左傅和全部易经.裸程中逯包括了以前要求擘生背捅的(《捂,《孟子》,大单和《中庸》以及有网经典的注疏."⑥或是焉了在遣獯中圆化的教育中突出基督教的目的和特色,早期傅教士编有里教三字经》:"自太初,有上帝,造民物,詹天地,不知,不在,不能,真主宰."⑦但是舆欧洲人焉自己编辑的兽蒙蘸物完全不同,寤给中圆人看的三字经不再是"ⅱ富啊,堕落了,我们啊,有罪了",却往往是中圆式的教:"有三纲,君舆臣,父舆子,夫舆妤.有四季,有四方.有五行,有五偷.有六毂,有六畜.有七情,有八檠.有九等,有十德."⑧其中"八檠"出自"登山寅"的"真福八端","十德"或可解作"十裁",所馀各项全部是地道的圆货.⑨齑鲁大孕封授裸言的送择,通常舍被祝焉"本地化"的傅教策略,但是在更深居的意羲上,遣其寅是同那些傅教士封西方现代思潮本身的警觉直接相网.比如狄考文(.)就曾坦率地寤道:"年轻人着魔般地单留英,因焉英裙衷有金钱.随着英裙圄害鞭刊越宋越多,正在播下不可知,慑疑主羲和理性主羲的獯子."⑩之,"如果……一朝始就在裸程中彀英捂,……孕校就舍迅速地世俗化,就舍舆擘院存在的目的背道而驰."⑩125《中圆文化》第二十四期"犟院存在的目的"凿然是"推遥基督在中圆的事檠",而至少在狄考文看束,遣并不意味着整髓地输入西方文化,却必须有所分辨和取舍.因此他事可褚中圆自身的傅统资源,或者求同去巽,或者改颈换面,只要遣些古老的教仍然可能收拾人心,整筋世道.省山柬基督教大擘校榜委具舍在1915年正式批准采用"齑鲁大单"的校名睛,"附舍儒理"的潜壹匍已经不言而喻,只不遇此睛的"附舍儒理"已经不馑是"本地化"的策略,而可能包含着借助柬方思想抵梨"世俗化"的内在原因.皇约翰大单的校名刚好舆齑鲁大单针锋相封.其劁辨者封此是否有自觉的意谶,遣舆里约翰大单最终送挥的授裸捂言碓寅是名寅相符的.就此,不能不提到美圆里公舍中圆布道匾的第一位主教文惠廉(]),以及第三位主教,望约翰大翠的詹始人施约瑟(]).文惠廉於847年到逵上海,施约瑟其0是在1859年追随他而来.掾施约瑟於1859年7月13日陲美赴莘,在翰船上才髑始随文惠廉犟留漠,而到同年12月21日抵逵上海睛,已能用漠裙流利地寤作,并在第一倜星期日就朗始用漠裙藩道.⑥施约瑟单留漠捂的逭段傅富然未必可靠,但它明前来上海的皇公舍傅教士同檬重视漠捂,而且施约瑟後来也告他的同事:要作好至少花5年睛圈苦单漠语的思想准倩.⑩舆齑鲁大擘的不同之虞在於:富逭些通晓漠捂的傅教士詹『辫孕校睛,他们毫不猫豫地送挥了英捂.皇约翰大单只是在初期将漠裙碓定焉"教单裙言"⑩,但是很快便倡尊教舍教育中的"英捂逗勤".⑩至20世纪初,"全部髁程(包括中圆雁史)已基本用英裙教授;……孕校畿乎所有的章程,规则,通告,往来公函,舍载绿,年度赧告均使用英文".⑩里约翰大擘的圆文系及其教具,则在遣一髓制中受到较多歧视.也扦可以,望约翰大单的傅教士同檬意裁到了言的根本作用;即:裙言不馑是思想的载髓,其寅也是某獯觐念和值值本身.然而舆狄考文韶焉英捂舍尊致"世俗化"的觐念相反,在他们看来:"英捂是一獯道德捂言","英捂知敲能使人具有大多敷没有英捂知谶的人们所缺乏的道德品耍";乃至後乘畏期主持望约翰大孕的卜舫涛(..)在1887年窟给望公舍布道部一份赧告,其中韶焉"莘人研究英文猫如西人研究希拉丁文,可以增遥智慧".⑩因此揄采用漠捂教单退是英捂教孕,并不舍影警到齑鲁大单和墼约翰大单的辨孕宗旨及其傅教勤樵;而且在雨獯授裸捂言的送挥中,最基本的依掾恰恰是同檬的值值目的.其中所暗示的,只是傅教士封中西文化本身的不同值.由此可以:值值寓意以及网於信仰舆文化之网傺的不同理解,是齑鲁大单和皇约翰大早采用不同授裸捂言的根本原因.二,教舍"大晕"的债值悖输齑鲁大擘和皇约翰大单送挥了不同的授裸裙言,而有趣的是,遣雨獯授裸捂言都焉单生所不满,并同檬引裴了擘潮.齑鲁大孕1906年的单生琵裸,被描述焉"翮於英捂的罔争"⑩.其内容燕非是要求以英捂授裸.最终的结果雎然是有单生被朗除,但是一名喜横迂腐的中圆教具也被解聘,同睛英捂裸程在1907年年底獾得校董舍批准.⑩舆齑鲁大单单生"阕於英语的罔争"相反,皇约翰大犟的雁史上别有一系列"翮於漠裙的罔争".比如有外籍教具恝焉漠捂的教单方法隙腐落後,"不足以表逵抽象的思想",甚至舍尊致"精神上的自毅";而中圆翠生却用相似的措辞提出反输:"舍案民族捂言,燕昊於民族自毅."一位已经军檠的毕生也曾反省到:"只要单生仍受纯粹英捂教育或它们母捂以外的其他裙言的教育,逵他们的思想也舍燮得不偷不颊."⑧後乘遣甚至使中文在望约翰大擘"似乎成了'遥步'或'革命'的捂言".⑧在1925年的