鸦片战争期间被劫文物“宁波大钟”探踪

龚缨晏
浙江大学宁波理工学院教授博士生导师,浙江宁波315100

文章摘要:鸦片战争时期，英国侵略军占领了宁波，在城中大肆掳掠。延庆寺中的大钟被当作珍贵财物运往英国殖民者东南亚的大本营加尔各答（印度），英军将其称为“宁波大钟”。英国的相关书籍中对此有过记载。“宁波大钟”自流失海外后，至今不知所终。
文章主题:宁波大钟 延庆寺 鸦片战争 文物

文章内容：鸦片战争期问被劫文物"宁波大钟"龚缨晏[摘要]鸦片战争时期,英国侵略军占领了宁波,在城中大肆掳掠.延庆寺中的大钟被当作珍贵财物运往英国殖民者东南亚的大本营加尔各答(印度),英军将其称为"宁波大钟".英国的相关书籍中对此有过记载."宁波大钟"自流失海外后,至今不知所终.[关键词]宁波大钟延庆寺鸦片战争文物作者龚缨晏,浙江大学宁波理工学院教授,博士生导师.(浙江宁波315100)道光二十一年八月二十九日(1841年1月13日),英国侵略军轻易地占领宁波.进城后,英军大肆劫掠.这在中文档案史料中是有不少记载的.道光二十一年十月二十六日,被道光皇帝派往浙江处理军务的扬威将军奕经上奏说:在宁波的英军"又复掳略财物,即铜器铜钟之类,亦搬运上船".第二年正月十五日,他又奏道:"探得逆夷将庙宇,学院钟鼎尽行取去,凡铜磬炉一切铜器皆搬上船,铜钱亦尽行搜刮."《光绪鄞县志》,《明州系年录》则说"城中衙署及祠庙寺观,拆毁殆尽"..不过,此类记载非常笼统,难知其详.近日翻检英国书籍,发现倒是英国侵略者为我们记载了一件珍贵的被劫文物:"宁波大钟"().在鸦片战争期间,英国人默里()曾是英军皇家爱尔兰第十八团(18)的海军上尉(),亲自参加了占领宁波的行动.他在1843年出版的刚忆录中写道:"每个星期三,我们都要在一个很大的空地举行公开的操演,我们把这个操演场所称为'大钟塔演武场'(-).在房屋旁边有一座塔,46三江论坛2007.10那只大钟就是从这座塔中运走的.他们把这些房子都改作兵营和军用仓库,塔里的那只大钟后来就被当作珍贵财物而被运往加尔各答."那么,英军所称的"大钟塔演武场"是什么地方呢?一个精通中文的英国传教士为我们提供了有关资料.此人就是美魏茶(,1815—1863),其父是早期来华新教传教士米怜(,1785—1822年).从1842年12月开始,他在宁波一直逗留了7个月,并留下了丰富的记载,足可补巾文史料之不足.美魏茶在1842年12月12日的日记中写道,他参加了宁波城里的玉星观,吕祖殿等地后,来到了延庆寺:"延庆寺可容纳五六十位僧人.与它相邻的是一个庞大的钟楼,当英军占领宁波时,英国人从钟楼里运走了'宁波大钟'.这口大钟被运到了英国.僧人们非常遗憾地谈起了他们的损失.与这个大寺庙相毗邻的,是还有一个更大,更加金碧辉煌的寺庙,称为观堂().,'由此可见,英军所劫走的大钟,原先是安放在延庆寺中的.延庆寺是宁波城里的着名寺庙,始建于五代后周广顺三年(953年),后多次重建.在宁波城外,比它更早的还有个翠山寺,地方志记载说:"翠山禅寺,在县西南五十里,唐乾宁元年建.旧号翠岩境明院,宋大中祥符元年赐名宝积禅院.嘉泰四年,参政张孝伯请为功德寺,赐'移忠资福寺'额.明洪武十五年定名翠山."文中所说的唐乾宁元年,即公元894年;宋大中祥符元年,即公元1008年;南宋嘉泰四年,即公元1204年;明洪武十五年,即公元1382年.戊寅年(公元1278年),翠山寺铸就一口大钟,曹说为此钟撰写过铭文,全文如下:"翠山宝积移忠资福禅寺,以戊寅夏五朔旦修治洪钟,菩萨戒弟子曹说为之铭.铭日:阳五经,一阴纬.集众志,成伟器.宝惟金,积乃备.水土和,火房沸.鲸铿以木,五行会端.而腑虚,而不匮.在五天,日犍稚.一击圣贤萃,二击鬼狱罢对,三击万物育天地位.示有节于域中,廓无明于界外.成就不思议,无量佛事,岂直清韵度山萃!".铭文最后,详细地罗列了资助铸造此钟的善男信女,其中包括"沿海制置司兼知庆元府赵孟传",在南宋末年的宁波官员中,我们可以找到他.根据曹说的铭文,当时翠山寺的住持名叫怀湛,这口钟的"监作"是僧人"智性",而铸造者则是"富阳县匠手何良能"以及他的两个儿子"富成"和"智成".宁波城外翠山寺中的大钟,是何时被搬运到城里的延庆寺中的呢?这就不清楚了.《乾隆鄞县志》说:"此钟本在翠山寺,不知何时移于延庆寺.明季沙门传灯修《延庆寺志》,亦不载.""释传灯是明朝万历年间的人,据记载,他所着的《延庆寺志》共有八卷,但未见传本.然而,《延庆寺志》无该钟之记载,并不意味着这口钟当时不在延庆寺.实际上,至少在明朝初年,这口大钟就已经被安放在延庆寺里了.在《乾隆鄞县志》中有这样一条记载:"《延庆寺钟楼碑记》,正统癸亥九月云南左布政使应履平撰,礼部司务周濂篆,栎阳常乐讲寺住持沙门恩遇书,在延庆寺.""正统癸亥年,即公元1443年.清朝前期,延庆寺巾的大钟及其铭文也算得上是宁波的一个名胜了.徐兆呙在其1823年完成的《四明谈助》中,就有"延庆寺金石碑铭"一条."不过,令徐兆呙做梦也想不到的是,二十年后,这口大钟就被英国侵略军劫走了,英军称之为"宁波大钟".那么,英军从宁波延庆寺掠走的这口大钟现在珍藏在何处呢?我试图寻找过,但得不到线索.根据默里的记载,此钟先被运到印度的加尔各答.它后来是继续存放在加尔各答,还是被运到了英国?后一种可能性更大,但苦无确证.今天,当位于改革开放前沿的宁波昂首走向世界的时候,千万不要忘记延庆寺中的这口大钟,不要忘记中华民族在走向世界的过程中所遭受的屈辱.当越来越多的宁波人走出国门去度假旅行或求学的时候,希望有人能够关注一下这口大钟的下落,哪怕是一点点的线索.如果有一天能够找同这口见证了民族灾难的大钟,实乃宁波之幸.[注释]1,中国史学会:((鸦片战争》,第四册,世纪出版集团2004年版,第269页.2,宁波市社会科学界联合会,中国第一历史档案馆:((浙江鸦片战争史料》,下册,宁波出版社1992年版,第297页.3,宁波市社会科学界联合会,中国第一历史档案馆:浙江鸦片战争史料,上册,第634-635页.4,..,,,1843,.70—71.5,关于米怜父子的生平,参见,,,1867,.12—25,122—124.6,,,1844,.25.7,((乾隆鄞县志》,卷二十五,原书第三十五页,影印第578页,续修四库全书本,上海古籍出版社.8,曹说,字.--之,定海人,因其父死于战乱而"绝荤酒婚宦",致力学问,与戴表元等人前往密切.简传可见((民国鄞县